本文目录
- 《封神榜》原著作者是谁啊
- 《封神演义》到底算不算“名著”
- 《封神演义》简单的情节介绍是什么
- 如何评价电影《封神传奇》
- 明清四大神话、封神演义、镜花缘、济公传、八仙传，为什么《镜花缘》很少有人熟知
- 八仙封神传的背景故事
- 封神演义内容简介
- 中国古代四大神话名著
- 中国古代关于神的传说的书有哪些
- 封神榜是谁写的
《封神榜》原著作者是谁啊
一，根据一般被大众接受的说法，这本书的作者是许仲琳。
二、详解如下：
1、关于这本书的作者的简介：
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。
2、详解许仲琳：
许仲琳，应天府(今江苏南京市)人，明朝小说家。著有《封神演义》。活动于于隆庆、万历年间。生平事迹不详。有些学者、专家以为许仲琳仅是别人托名，《封神演义》可能另有他人所著，到底是谁，尚有争论。
与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时.多次参加乡试,都未能获取好成绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀,后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,名《南华副墨》.不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道,以他的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者.但没有任何直接证据.可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。
《封神演义》到底算不算“名著”
是否为名著，这个问题较为复杂。主要要看其内涵的文学价值和影响力。
是一部以周武王伐纣为主线的文学作品，其内容围绕三界范围内大大小小的神仙、人，以及鬼怪在不同层面上的斗争。基本上形成了两派;一派为维护旧势力，为保护殷商的江山而战。另一派为发展的新势力，为开创周朝的社稷而拼杀。
整个演义用神化传说的方式，反映了当时新旧势力的激烈斗争。但在故事的论述和观点上，带有作者个人的时代局限性，在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
的主题思想是多元的，同时又充满了矛盾。不同的研究者从不同的角度出发，往往也是仁者见仁，智者见智，在认知上不大统一。
但比肩。
不过长期以来，在各种较正规学术研究中，对它作为一个独立的文学作品的艺术价值，评价是低调的。以我个人的观点和看法，是一部很好文学作品，算得上中国古典文学著作。
《封神演义》简单的情节介绍是什么
谢邀请简作答。我们知道，巜封神演义》这部神话小说，是以武王伐纣近而推翻商纣为提纲展开的。为了使故事情节叠彩纷呈吸引读者，作者在文章构思中，综合运用了五方面的素材。OO由纣王女娲宫进香题诗惹怒女娲娘娘，由此造成女娲招来三妖迷惑纣王。以使其无道，尽早丢失天下，以此为由头展开故事，此其一也。OO纣王为酒色所迷，听信妲妃之言，残暴昏庸，不务正业，引起各路诸侯不满，以致四海翻腾，为武王伐纣张本，此其二也。OO一翻折腾之后，武王渭水访贤拜姜子牙为相。此后，先是纣王派兵讨伐武王遭败，后是姜尚统兵伐纣，由此拉开战端序幕，此其三也。OO由申公豹与姜子牙之个人恩怨为导火索，导致申公豹游说截教散仙下山助纣为虐。此举牵动姜子牙师傅元始天尊及同门十二家大弟子，以及太上老君和西方教主等众仙，共同参与扶周伐纣的纷争之中。此其四也。OO经过大破诛仙阵和万仙阵，以及越渑池会孟津之战的几番较量，最终，阐教胜截教，武王伐纣成功。姜子牙归国封神，武王封列国诸候，此其五也！以上是为作者写作巜封神演义》取材脉络之梗概。不妥处，欢迎斧正。
如何评价电影《封神传奇》
怎么说呢？就像当初央视版的《笑傲江湖》，网上对其一片谩骂，结果张纪中带着李亚鹏走到哪儿，都看到人们狂热的追捧。
可见网络上的评价只能代表部分人的看法。对于普通观众来说，这片子还是很好看的。
有人说主演演技不行，剧情不合理，特效风格跟商周不符。但是并非每个人都在意这些。我的感觉就是好看。特效震撼、音乐动人、服饰华丽、动作精彩……这些都是优点。
明清四大神话、封神演义、镜花缘、济公传、八仙传，为什么《镜花缘》很少有人熟知
在汗牛充栋，各式各样的古典小说中，《镜花缘》的知名度并不低。虽然中国小说中的四大名著中，没有《镜花缘》的一席之地，但再往后就数到《镜花缘》了。有人认为中国十大古典小说应该是：红楼梦，三国演义，水浒传，西游记，聊斋志异，镜花缘，东周列国志，儒林外史，封神演义，官场现形记。
长篇小说《镜花缘》，讲了关于天上神仙，海外奇葩，妇女参加科举考试等匪夷所思的幻想；讲了对现实社会中不良现象，尤其是对冬烘先生和吝啬鬼的辛辣讽刺；讲了海上旅游的种种经历；讲了武则天的诗，骆宾王的《讨武曌檄》，徐敬业起兵等真实的历史。
鲁迅先生在《中国小说史略》中认为，《镜花缘》是一部「与万宝全书相邻」的奇书，「论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已」，广博的知识卖弄宣讲，影响了故事讲述和人物塑造。
胡适先生很喜欢《镜花缘》，认为这是一部「讨论妇女问题的小说。」作者主张「男女应该受平等的待遇，平等的教育，平等的选举制度。」李汝珍讨厌科举制度，更看中八股文以外的知识。
鲁迅先生对《镜花缘》的评价一语中的，《镜花缘》知名度低的原因，就是与作者连篇累牍的灌输和卖弄知识有关。如果对于推动情节和塑造人物不利，卖弄知识会使人感到乏味。猜谜语也就罢了，写诗词也勉强可以接受，如果在小说中讲算术，反切，有几个人愿意去看呢？须知看小说是为了消遣，好玩呀。
到目前为止，确实没有发现并看过电影版的《镜花缘》，或者是电视连续剧版的《镜花缘》。随着中国影视行业的发展，这样的古典小说改编的未来可以期待。
八仙封神传的背景故事
商末，纣王于女娲庙壁上作诗，亵渎圣明。女娲盛怒，派出轩辕坟三妖蛊惑纣王，断送商朝气数，加速商朝的灭亡 。
由于女娲出手加快商亡周兴的更替，扰乱时空秩序，导致时空锁链断裂扭曲，无序拼凑，天地灵气聚散剧烈，引致异象汹涌，各方势力类聚联合，动乱祸患群涌而起。世间百姓水深火热性命堪虞，天地失衡，天地法则即将开启灭世轮回。
均来自人间的八仙，深怜世间百姓不堪时空混乱之疾苦，鼓动三界天运、人杰、地灵联合退劫。三界洞悉劫情，纷纷招揽统将帅之才，征战各方时空势力。
一时间，三界英伟群起，逐鹿时空，八仙封神故事就此展开……
封神演义内容简介
概括：《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
书籍简介
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。
《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。
全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪。
日本江户时代书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。
中国古代四大神话名著
中国古代四大神话——女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月
中国文学四大神话传说——牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传神话小说：西游记、封神演义、镜花缘、八仙传
志怪小说：搜神记、山海经、封神演义、聊斋志异
注意《搜神记》不是现代玄幻小说那个搜神记，这个《搜神记》成书唐代。。
中国古代关于神的传说的书有哪些
《淮南子》 《山海经》 《搜神记》 《神仙传》《列仙传》 《搜神后记》、《太平广记》、《西游记》、《东游记》，《封神演义》 、《上古神话演义》、《聊斋志异》等。
1、《淮南子》（又名《淮南鸿烈》、《刘安子》），是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。
《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”、“塞翁失马”等古代神话。
2、《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。
3、《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。
书中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道术、方士、异人、异僧、释证和草木鸟兽的精怪等等，基本上都属于志怪性质的故事，代表了中国文言故事的主流。
4、清朝晚期钟毓龙所作的《上古神话演义》。
本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说......这部书，演说上古史的神话，原想专说夏禹王治水一段故事。
5、《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。
参考资料来源：百度百科-东游记
百度百科-上古神话演义
百度百科-太平广记
百度百科-搜神记
百度百科-淮南子
封神榜是谁写的
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。 《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。 该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
作者许仲琳（存在争议）
