本文目录
- 日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是什么意思 日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人出自哪里
- 《蚂蚁庄园》中苏轼写的荔枝名句是什么
- 荔枝三百颗上句是什么
- 曰啖荔枝三百颗说的是哪里
- 日啖（）三百颗
- 日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人全诗 是 什么诗义 是 什么
- 日吃荔枝三百棵，下一句是什麼呢
- 日炎荔枝三百颗下一句是什么
- 荔枝三百颗下一句是什么
- 苏轼真的“日啖荔枝三百颗”吗背后的典故是什么
日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是什么意思 日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人出自哪里
1、意思是：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。 2、出自北宋诗人苏轼的《食荔枝》。 3、全诗：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 4、译文：罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。
《蚂蚁庄园》中苏轼写的荔枝名句是什么
是日啖荔枝三百颗。
宋·苏轼《惠州一绝》
原诗：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
译文：
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
创作背景
绍圣三年(1096)作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。
迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
荔枝三百颗上句是什么
不辞长作岭南人。选自苏轼《惠州一绝》。原诗是：罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新，日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。意思是：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。
荔枝三百颗上句是不辞长作岭南人。
选自苏轼《惠州一绝》。原诗是：罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新，日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
意思是：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。
曰啖荔枝三百颗说的是哪里
惠州。
出自宋代苏轼的《惠州一绝》。
原文：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
译文：
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
创作背景
绍圣三年（1096）作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
在这首诗里，除了素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌之外，同时也表达了他对岭南风物的热爱之情。
除了美食，还有山水，罗浮山、白水山、汤泉及惠州西湖中的诸多胜景，均是苏轼的寄情之地，他写下了很多诗文，赞叹惠州山水风光之美，也抒发自己忧国忧民的情怀。他还和惠州人交朋结友，上至地方官，下至文人百姓，甚至卖酒的黄婆人家，都是他的朋友。
日啖（）三百颗
日啖（荔枝）三百颗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
荔枝。这是苏轼的诗“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。出自苏轼《惠州一绝》。作者：苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人全诗 是 什么诗义 是 什么
《惠州一绝 》/ 《食荔枝》——作者：苏轼 宋
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
释义：
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
扩展资料：
苏轼（1037年1月8日，一说1036年12月19日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛 ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，
为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
参考资料：百度百科--苏轼
参考资料：百度百科--惠州一绝
日吃荔枝三百棵，下一句是什麼呢
日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人此句出自苏轼的《惠州一绝》。 惠州一绝·苏轼 食荔枝二首·之二 ·苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。 译文 罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
日炎荔枝三百颗下一句是什么
日啖荔枝三百颗的下一句是不辞长做岭南人。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人出自于苏轼的《食荔枝》，其意思是如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。
《食荔枝》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。苏轼在绍圣三年(1096)作于惠州，此《食荔枝》题下有两首，这里选第二首，苏轼在诗中表现了其两难的心境。
《食荔枝》 创作背景和赏析。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境，苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的’热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
绍圣三年（1096）作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌。
荔枝三百颗下一句是什么
荔枝三百颗下一句是不辞长作岭南人。全诗如下：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
赏析
从“荔枝”看东坡先生的岭南心境。苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
苏轼真的“日啖荔枝三百颗”吗背后的典故是什么
苏轼真的“日啖荔枝三百颗”吗？背后的典故是什么？
1.“日啖荔枝三百颗”其实就是吃很多荔枝。像300这样的数字一般是诗歌中的虚数，而不是实数。沈沈括看到杜甫诗：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，觉得这古柏虽然看起来粗，但四十尺直径只有七尺，高度却有两千尺。这个比例一换算，太纤细了。本质上是两千英尺什么的，所以我们不能当真。
2.有人说，岭南客家谚语说“一颗荔枝三把火”。苏轼写这首诗的时候听错了，所以写成了“日啖荔枝三百颗”。然而，这是不可能的。按照这首诗表达的意思，苏轼只能写“日啖荔枝三百颗”。判断真伪的关键在于诗的最后一句“久居岭南”。为什么这么说？熟悉客家话的人都能理解它的深意，因为“一颗荔枝三把火”客家话在当时的官方语言中听起来像“日啖荔枝三百颗”。在古代，对数值的描述，尤其是诗句中，一般是一比十，一百，一千万。很少用300这样的描述。
3.我们知道一个人一天吃300个荔枝是不可能的，因为荔枝含糖量高，但是吃多了就会出现果糖不耐受的荔枝病现象，导致低血糖。苏轼再贪荔枝，也不敢折腾那个年纪的自己。食物可以治愈人们的心灵，的确，古往今来都有这种奇妙的效果。想必当年的荔枝治好了苏轼的许多艰难岁月。让他这么乐观豁达，一定有荔枝的功劳。现在，近千年过去了，流传下来的作品一定治愈了我们很多人。读他的诗，也许我们年轻的时候并不知道其中的真谛。慢慢的，我们会体会到其中的深意。
4.苏轼写《惠州一绝》，纯属吹牛。只是为了气那些把他推出去的官员。写完这首诗，他又写了《荔枝叹》，生怕朝廷的官员为了吃荔枝而杀了百姓。但鲜有人记得荔枝叹，多记得徽州一绝。岭南的荔枝也因他的歌曲《惠州一绝》而出名。
