本文目录
- 如何评价《厚黑学》这本书如果你身边的人有看这本书的，你会远离他们吗
- 什么是《厚黑学》如何理解其中的学问
- 你觉得《厚黑学》这本书对为人处世有帮助吗
- 读《厚黑学》的人一定心理阴暗吗
- 《厚黑学》适合什么人读
- 怎么看待李宗吾的《厚黑学》
- 《厚黑学》明明是反讽之作，为何还有读者真的奉厚黑为「处世之道」
- 《厚黑学》总结的成功秘诀“脸皮要厚，心要黑”你们认同吗
如何评价《厚黑学》这本书如果你身边的人有看这本书的，你会远离他们吗
李宗吾的《厚黑学》，刚参加工作的时候看过，印象深刻。文中对人性丑陋的剖析入木三分，让人读来不由得惊骇和恐惧！说实话，这本书不适合推广，作者宣扬的东西不是正能量，容易教人学坏，使人走上歪门邪道。
一个精心钻研过《厚黑学》的人，肯定是个城府很深的人，这样的人不容易打交道。即使交往了，你也不会得到他的真心。所以，要远离深得该书精髓的人，因为他就是一个假头假尾的小人！
以上是我的一点看法，说得不对的地方，请多包涵！
什么是《厚黑学》如何理解其中的学问
厚黑学并不是那么坏，应该说是一种为人处世的态度方式？简单通俗地说.就是做到打了別人一巴掌还认为別人觉得你是好卜。不过，这也只是表面，里面蕴藏着很多哲理学，个人认为很有意思。
你觉得《厚黑学》这本书对为人处世有帮助吗
1、我几十年前就时常在书摊见到这本书，但是，我一直未看。为什么？我一直的想法是做好自己，做一个对社会、对家庭有用的人，做一个正能量的人。对那些歪门邪道不肖一顾。
2、我一直认为同样的书，同样的影视剧，不同的人是欣赏不同角度的。一是正能量的人是从正面看的，就是看了《厚黑学》，也是批判的态度，恶心的感觉。二是负能量的人是在里面学对自己获利更好的人和事，并总结经验教训的。
3、"君子好财，取之有道”这句话，一直是我的左右铭。我认为一个人坦坦荡荡，能富更好，富不了也能过。关键在于光明磊落的人，对自己身心有很大好处。人一辈子，其实钱财是身外之物，生不带来，死不带走。关键还在于活的心平气和活的健健康康。穷人有穷人的快乐与烦恼，富人有富人的快乐与烦恼。
而负能量的人似乎能到处占便宜，能获得更多东西，其实，细细品一下，活的人不人、鬼不鬼的。试想心情能好吗？身体能好吗？我周围一些从四十几开始就这病那病的人，五六十岁就归西的人就是很好的例子。
4、对我们国家来说，已经相当世故了，世故的阻碍许多正常事业的发展。更令人不悦的是许多大学生不好好钻研科学、技术和业务。把主要精力放在研究和实践人际关系上。一是对国家肯定是大不利。不利于社会风气，不利于正能量，不利于创新创造。二是对自己也不利。为什么？有了真才实学的话，你很可能是一个高一二个的平台。否则，你的平台低了，你再迎来送往，喝酒闲聊，想上一个平台是很难的。因为现在大多数事都是自己的，私有和承包，主要还是看各方面实力的。
读《厚黑学》的人一定心理阴暗吗
你眼中的《厚黑学》到底是什么学问？
1.何为厚黑学
《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”。
他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。
☆ 封面头图及插图来自互联网百度阅读
2.读厚黑学和使用厚黑学是两种概念
俗话说害人之心不可有，防人之心不可无。阅读厚黑学可以是了解和探索这一领域，但并不一定会应用。而读懂读透之后，想要大显身手便是另一种境界。
《厚黑学》一书已提到三个境界：
第一厚如城墙，黑如煤炭；
第二厚而硬，黑而亮；
第三厚而无形，黑而无色。
3.读厚黑学就是心理阴暗吗
心灵纯洁的人，她的生活才会充满快乐和喜悦。大量的事实证明，心灵或心理阴暗的人，会有下面几个特征：
(1)无视规则，毫无节制与约束，总想走捷径。
(2)利益至上，不讲公德心，无奉献和同情心。
(3)生性多疑，易结仇生怨，习惯排除异己。
我们可以理解为，心灵或心理阴暗的人，不一定都读过厚黑学，而读过厚黑学的人，也不一定全是心灵或心理阴暗的。
克雷洛夫说过：“守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。”
自身举例说明，我也读过《厚黑学》，只是做研究和了解作者的立意和出发点。在生活中，我们日行一善，也并无阴暗苟合之事。
当然，世界之大，无奇不有。林子大了什么鸟都有。既然个别人士倡导“人不为己天诛地灭”，你就不要在打着自甘堕落的旗号，去违法乱纪，大谈所谓的自由。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
我们不反对阅读厚黑学，它会是一种了解思维和行为方式的读物，而不是主动学坏的教科书。对于自愿降格成为所谓的坏人的人，别怨世界是否有黑白冷暖。
“坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。”——克雷洛夫☆插图来自互联网
我是Mr杨明
字里行间表露人生欢愉
提供另一种有趣的思考
2007年进入文艺行业和文化领域；
身份：节目主持人、影视演员、自由撰稿人。
也许，下一个文化领域的回答还与你有关。
《厚黑学》适合什么人读
历史上所有的大奸大雄，无一不是“厚脸皮、黑心肝”……
《丑陋的中国人》作者柏杨在作品中屡屡提到“厚黑”二字。“厚黑”从何而来?认真读《厚黑学》便知。《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口，至今尚时时为人所提起。这本书被人们称为不可多得的奇书，早在八十年代即成为台湾、香港地区及日本的畅销书。
作者文笔犀利、讽刺辛辣，许多观点令人拍案叫绝，不禁捧腹，诸如《做官六字真言》、《办事二妙法》、《怕老婆哲学》等读来绕有风趣。
《厚黑学》的作者李宗吾，1879年(清光绪五年)生于四川成都，一度任国民政府官员、四川大学教授，后来成为自由撰稿者，抗战胜利前夕的1944年不幸去世。
李宗吾遍检诸子百家，读破二十四史，期望求得历史的真谛，终于发现:如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能成为大奸大雄。他把这一认识整理为理论，并在1917年写成了轰动一时的奇书一《厚黑学》。
《厚黑学》辛辣地讽刺了旧时政治的黑暗以及官场上的弊病，这无疑引起了许多官僚的忌恨而进行攻击，也有朋友对作者加以劝阻，以致《厚黑学》在成都《公论日报》未能连载完全。几经周折，在1934年オ正式出版，受到读者的好评。
怎么看待李宗吾的《厚黑学》
李宗吾的厚黑学，与李宗吾当时所处环境很有关系，当时清末民初，正值军阀混战，民不聊生的时代，李宗吾作为一个高级知识分子，目睹中国之惨状，从心底下渴望出现一个一呼百应的明君，重整旧山河，以解黎民百姓之苦，于是他研究中国两千多年来朝代更迭，总结了各朝各代帝王统治的特点，分析他们的性格，从人性角度定位了‘厚`和‘黑`的人类基本属性，从而得出脸皮厚心肠黑是成大事者必须具备的必要条件，并以此立论，著作《原黑学》教育引导后来欲成大事者，这种社会效果是十分恶劣的。
李宗吾对人性厚与黑的定位，是主观意识的形而上学，是片面的负能量的因素。外部的环境使李宗吾一叶障目，造就了《厚黑学》对人性的垃圾定论。古往今来，沒有一个帝王、一方诸候，靠脸皮厚心肠黑来赢得天下赢得一方乐土的。李宗吾是大儒，饱学孔孟之道，是深明得人心者得天下的道理的，然而厚黑学把仁义道德抛去九霄云外，竞然忘却了孔子祖师爷的谆谆教导，实在可悲，也是一种人性的纽曲。
‘
《厚黑学》明明是反讽之作，为何还有读者真的奉厚黑为「处世之道」
对于《厚黑学》也是仁者见仁，智者见智吧。看到此标题，倒是让我想起了近几日拜读老子《道德经》里的内容。
与大家分享一下：
《道德经》
第六十八章
【原典】
善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與。善用人者為天下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之极。
【譯文】
善於打仗的將帥，不逞其勇武;善於打仗的人，不輕易發怒;善於勝敵的人，不與敵人正面衝突;善於用人的人，對人表示謙下。這叫做不與人爭的品德，這叫做運用別人的能力，這叫做符合自然的道理。
《厚黑学》总结的成功秘诀“脸皮要厚，心要黑”你们认同吗
谢谢邀请！我不认同，因为厚着睑皮求人，办事，做人。寄离人下，往往是别人给你的施舍。没有了人格，活在这世上还有什么意义？
心黑是一种无人道的一种表现，在这个文明的社会里，道德不允许，法律不允许，只有诚实守信，老实办事，脚踏实地，坚定信念，努力拼博，成功将不期而至。
