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好人真的有好报吗
“好人有好报”，这句话人们在说的时候是没有太多感觉的，甚至很多人是不相信的，因为现实生活中太多好人没好报的例子了。 “人善被人欺，马善被人骑。” “老实人吃亏。” 更多的俗语都在告诉我们：不要太善，不要太老实，否则没好处。 这里的善人和老实人不就是好人吗？ 生活在这个冰冷、恶俗的世界里，我们一睁眼就能看见各种奸诈狡猾的人靠着各种下三滥的手段为自己谋利益，锦衣玉食，耀武扬威。 在这种大场景下，说“好人有好报”更多是一种祝福和安慰。 大家都很无奈，因为这就是事实。 很多好人因为心好，不愿坑人，过着平淡甚至清贫的生活；很多坏人则因为脸厚心黑，过着衣食无忧的好日子。 你有没有觉得不公平，甚至会很生气？ 千万不要这么想，因为“好人有好报“是真理，就如种瓜得瓜，种豆得豆一样，不可能有任何例外。 你看到的繁华是虚假的繁华，你看到的成功是虚假的成功。 你今日不知明日事，就算躺在金山上也会被噩梦惊醒。 一个人如果能努力保守自己的心不被污染，不损人利己，爱人如己，行善积德，就一定会有好报，只是，这好报也许在路上，也许等来生。 俗话说： 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。 埃航空难，157人丧生，只有一个埃及男人因为误机逃过一劫，成为了幸运儿。 这个人，就是非盈利组织“国际固体废弃物协会”的会长马夫罗普洛斯，他长期致力于推广垃圾减量及环保推广活动，包括对全球暖化问题进行处理。 注意这两个关键词：非盈利组织、环境保护。 不是好人，不是有大爱的人，如今谁干这个？ 只有他一人存活，这仅仅是幸运吗？ 有人质疑道，难道机上157人都是坏人，都该死？ 不不不，死亡对谁都一样，如同日头照好人也照歹人。 但是，谁是好人，谁是坏人，谁该死，谁该活，我们这些凡人说了不算，只有上帝知道，当悲剧发生时先救谁及为什么要救他。 注意：这次的死亡事故是人祸，非天灾，所以不要总问为什么上帝不救大家，好比家长一直警告小孩别玩炮仗，危险，他偏不听，结果爆了，祸及他人。虽然受害人无辜，但是，你能全怪家长么？ 我从来不相信巧合，如果你尝试过写小说，就知道所有的人物都要你为他们安排碰面的机会，所有的事件也需要设计，否则故事没法写下去，所以，所有的巧合都是一种不知不觉的被安排。 无论如何，我是相信好人有好报的，也立志要做个好人。你呢？
谁给个免费域名，好人有好报谢谢了
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好人真的有好报
我认为要从两个方面来看待这个问题：一、社会学层面1、所谓好人，是相对的，因为好人与坏人，在常人的理解上属于道德层面，在法律层面是守法公民和违法犯罪者，而普通人内心的“好人”与“坏人”，更多的是基于道德层面——所以，基于道德导致的“好”与“坏”，理论上不会有明显的“因果印证”机会，这就是我们经常看到一些“比较坏”的人，但是他们活得却比我们好的原因。2、广义的好人，与善行紧密相连，也就是我们通常说的助人为乐，多帮助他人，能够节省社会成本，建立与人为善的良好社会氛围，激发积极的社会因素，对整个群体整个社会是具有积极意义的，无论是人与人之间的交往，还是政府在社会管理过程中的成本，都将获得收益的最大化，所以，好人能够获得回报——这种回报有可感知的，和不可感知的！二、心理学场面1、一个内心善良、乐于行善的人，能够获得来自心灵的巨大满足，这种满足感是物质无法相提并论的，精神的满足感，远远高于来自物质层面的幸福感，这也从侧面印证了为什么有些很富有的人，精神上却完全没有幸福感的原因。2、行为的积极性质，必将进一步激发心灵的动力。一个习惯了行善和助人的人，在行为的不断积累过程中，会获得源源不断的内在动力，这种动力会无形的扩散到所有可能被扩散的区域，包括超越时空的距离，这是世界变得美好的重要根源。然而，我们一定要理性的看待这个世界，这个世界不断有好人诞生，也不断有坏人出现……这是生物世界的基本特点，让我们尊重现实，接受那些难以接受的东西——关键是，我们要记得我们希望扮演什么角色，这很重要！
好人是否真的有好报
是的！好人有好报，这是毋庸置疑的！只是，好人难做。很多时候，不少人总是好心变成了做坏事，这是因为个人的做事方式有问题。所以，只要我们在帮助别人的时候多思考一下，全面地分析问题，找出真正能解决问题，帮助到别人的方法就好了。就算是帮人，也要理智，要三思而后行！当今社会，好人还是有存在的，好人多于坏人。我们也要倡导更多的人加入到“好人”这个行列当中来，让我们的明天更加美好，祝愿我们的社会！
为什么说“好人有好报”
为什么说“但行好事，莫问前程”？读完这篇文章，或许你就明白了，一文说透，看懂的都是明白人！有人说，人之所以苦恼，一个很主要的原因在于“施恩招怨”，也就是觉得自己白做好事了，别人并不领情，甚至还可能怨恨自己，所以常常有人感叹，“我对他那么好，没想到他会那么无情无义”。这样白做好事的人的确很值得同情，但有这种想法的人，却明显有些不智，做好事难道就为了得到对方的千恩万谢吗？那么，只能说你的要求实在太高了。做好事，比如助人为乐，完全是一种个体行为，其本身就已经是一种快乐，已经是一种回报了，何必再计较于别人领不领情。所以，人们才说，“但行好事，莫问前程”。曾经有一位从事哲学研究的学者，他周游了全球数十个国家，出版了十几部专著，可以说著作等身，而在担任领导工作期间，还扶持了无数遭遇困境的年轻人，其中有不少甚至都不知道帮助自己是这位学者，而他本人从来也都是默默地对自己说：“但行好事，莫问前程。”这位学者之所以能施恩不图报，完全是心态使然，他做好事是想做，而不是为了达到什么功利性的目的。如果你的心态出了问题，即使你想做好事，想帮助别人，也会体现出很强的目的意识，你为的是得到别人对你的感激和回报，为的是树立自己在人群中的名望，为的是达到自己的某种目的。长此以往，在帮助别人时总是挖空心思，那就实在有些病态了，你非要这样做，就注定会感到不快乐，因为没有人会配合你的这种矫情。再者说，评价一个人成功与否，主要还是在于他所取得的成绩，至于说做好事、助人为乐一类的事情只是辅助标准，否则，你只能算是一个好人，而不能说是一个成功的人，像这样没有什么成绩的好人，自然是容易被人辜负的，即便是他帮助过的人。佛教理论告诉我们说：“救人一命，胜造七级浮屠。”这种理念有助于调整人的心态，把自己的“前程”设置到了一个相对遥远的地方，即使见不到回报，也不要去想去问，因为着急看回报、要回报，那么，做好事往往都意味着一种交易的发生。既然是交易的话，就别指望对方真心地报答你；而如果是真情、是真心帮助人的话，就要看得平淡点，不要总想着什么回报不回报的。当然，如果换到你的身上，那么，对于别人的帮助，则要“滴水之恩当涌泉相报”，只有这样，你的生命才可能时时得到润泽。其实，健康的生活永远是互助的果实，人们应该手拉手去采摘。在这个讲求快餐文化的年代，拥有“但行好事，莫问前程”这种心态的人已经如金子一般可贵了。有一段时间，网上非常流行校友录，在一家网站设置的“校友录”上，很多人都在上面建立了自己的“班级”，这种校友录的成立或许也有些功利目的。可是，也有很多纯粹是出于真情流露，想要联系感情的，有一位成立者的留言就很能说明这个问题：“生活中，一定有些什么是我所不能了解的；一定有些什么是我所无能为力的，一定有些什么再是我所必须放弃的……”所以，他做了一件好事，成立校友录，想要通过这种方式把以往的同学汇集起来，在奔往前程的路上，他没有忘记过去，因此做了这件好事。人人都是“太阳”，别人目前的烦恼和困难，只不过是阴雨天或黑夜，晴天或黎明迟早要到来，谁也不能替别人拒绝。阳光的心态要求人们的发展保持双赢的格局，别人的胜利与你有关，你的胜利也包含着外界因素。阻挡别人的阳光，也会使自己走进阴影，从而使人生逐渐暗淡。所以，我们要多对别人做好事。事实上，这个世界上的成功者，大部分都保持着对生命的虔诚，他们都知道世事无常，真到了风雨飘摇之际，以往的一切都什么也不是了。别以为自己会如太阳般永恒，其实，即使太阳也有来自日食和黑子的困扰。因此，只为了自己而活的人，反而活不出什么精彩，反倒是那些“但行好事，莫问前程”的人，前程却一定是光明的。
好人有没有好报呢
会的。好 人有好 报，恶 人有恶 报，不是不 报时 候未 到。现实中有不少人抱 怨做好 人吃 亏受委 屈，不见得有好 报，但是常见作 恶 多 端的人过得挺 好，吃 香的喝 辣的过得挺 滋 润，到底还要不要善 良对 人、乐 善 好 施、以 德 报 怨？我有一个朋 友 张 总的故 事就很有代表 性。张 总早年从事 业单 位下 海创 业，经过了所有创 业 人一样的艰 苦 奋 斗之后事业做的风 生 水 起，他公司先后解决了数千大 学 生就 业，培养他们从新 手到业 务 骨 干行 业 精 英，如今成为千万以上身 价的过百人，还有移 民 国 外的，在公 司里谈成对 象结 婚 生 子的几十对；由于张 总的引 领和培 养，大部分都在张 总的公 司学成后不是走向世 界 五百 强 大 公 司就是自己创 业当老 板。按道 理张 总应该很有成 就 感很高 兴吧？恰 恰相 反，张 总为此事很烦 恼，把一批又一批的年轻 人带入行 业培 养成 人 才 后，这些人要么带着公 司的研究成 果投 奔行 业对 手公 司获取高 报 酬，要么直接截 胡 客 户，低 价收 取客 户服务 费，最终张 总公 司投 入巨 大的研发费用成 果都被员 工 利 用了，导 致张 总公 司走向破 产。张 总在发展高 峰时期，还做了数千万的公 益 慈 善，包括但不限于助 学 基 金、抗 击 非 典、抗 震 救 灾等等。还有一些朋 友向张 总借 款不 还，很多有去无回。张 总总 结过去主要教 训就是太善 良太信 任人的原因，遭 受巨 大损 失后张 总会不会放 弃继续善 良做好 人呢？张 总的态度深深感 动了我，他说：坚持不 懈的继续做好 人，继续追 求 真 善 美！他说出的几个道 理我非常认 同。1，虽然遭 遇了重大损 失，但是悟 道了其中道 理，就是善 良要有智 慧，对善 良的人一定要善 良，对不善 良的人要收起善 良。2，做善 事，帮助了别人，不要期 望回 报，你的所有付 出和积 德都在上 天那里积 分，就像是你在道 德 银 行里存着积 分，到了关 键时刻你就会得到上 天 扶 持。张 总五十多了重 新创 业很快发展起来就是例 证，因为人 品 口 碑好帮他的人很多，所以顺 利地再次发展起来。3，中 国 人的福 报 观 念特 点不是个 人 现 世 报，而是长期家 族 报，自己的善 念和积 德不一定自己享 用，而是子 孙 后 代 都能享 用，所以不问其他只管做好 事，在你德 行 银 行 积 攒着，在你和后 代 家 人重要的时刻就会回 报。张 总的故 事和做 人原 则也惊 醒了我，坚 持不 懈的追 求 善 美，一切都是最 好的安 排，只管行 善，莫 问 前 程。
