本文目录
- 你可以不懂三国，但必须懂《春秋》，你知道《春秋》和《吕氏春秋》有什么区别吗
- 吕氏春秋和春秋哪个更好,为什么更好哪个更具有历史价值，或实用价值
- “春秋”有吕氏春秋和左氏春秋，有何区别孔子编的是什么
- 吕氏春秋、晏子春秋、春秋左传三种书有什么区别呢李鸿章所看的春秋是那一中国
- 《吕氏春秋》《春秋》中春秋是什么意思
- 《春秋》和《吕氏春秋》有什么区别
你可以不懂三国，但必须懂《春秋》，你知道《春秋》和《吕氏春秋》有什么区别吗
走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件之一。
西口，狭义的西口指长城北的口外，包括山西杀虎口，陕西府谷口，河北独石口，即晋北人、陕北人以及河北人走西口的交汇点。
走西口是从山西中部和北部出发，一条向西，经杀虎口出关，进入蒙古草原。一条向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。
民间所说的“走西口”中的西口指长城北的口外。走出山西杀虎口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。
扩展资料：
走西口的社会价值：
走西口是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。一批又一批移民背井离乡北上口外的蒙古地区，艰苦创业，开发了内蒙古地区。
更重要的是，他们给处于落后游牧状态的内蒙古中西部带去了先进的农耕文化，使当地的整个文化风貌发生了根本的改变。
伴随着走西口移民的进程，口外的内蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，牧耕并举的 多元化社会。
参考资料：
百度百科--走西口
吕氏春秋和春秋哪个更好,为什么更好哪个更具有历史价值，或实用价值
《春秋》，实为鲁国编年史，对于历史研究具有现实意义；《吕氏春秋》多为门客所作，大抵奇闻异事，一家之言
“春秋”有吕氏春秋和左氏春秋，有何区别孔子编的是什么
吕不韦（？—前235年），战国末年秦相国，濮阳人，曾是一个很成功的商人，后从政，主持编篡了《吕氏春秋》一书传世。 秦庄襄王即位三年（公元前274年）后去世，年仅十三岁的赢政继位，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。那时魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，门下皆有大量宾客。吕不韦觉得以秦的强大国力，应超出所谓的战国“四君”，便也广招宾客，多达三千人，由此而开始主持《吕氏春秋》的编纂。他先让其宾客“各自将他们的见闻写出来”，博采先秦诸子各家学说，在此基础上加以整理、，于秦王政八年（公元前239年）成书。 全书分十二纪、八览、六论，共一百六十一篇（今缺一篇），二十多万字。《吕氏春秋》因“兼儒墨，合名法”，自《汉书.艺文志》开始即被称为“杂家”。事实上，《吕氏春秋》对各家学说并非简单抄录，而是取其所需，融会贯通，思想上自成体系。书中提出的统治方法和国家建设蓝图，对秦汉政治颇具影响。 《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。 书中还提出了“法天地”、“传言必察”、等思想，和适情节欲、运动达郁的健身之道，有着唯物主义因素。同时，书中还保存了很多的旧说传闻，在理论上和史料上都有很高的参考价值。另外，书中也有一些天人感应的迷信思想，应该加以分辨。司马迁在《史记》里将《吕览》与《周易》、《春秋》、《离骚》等并列，表示了他对《吕氏春秋》的重视。东汉的高诱还为其作注注释，认为此书“大出诸子之右”，即超过了诸子的成就。《汉书·艺文志》则将该书列入杂家，所以以儒家学者不再重视。 《吕氏春秋》的注释本有清朝人毕沅的《吕氏春秋新校正》，近代以来，陈奇猷的《吕氏春秋校释》可以作为参考。 《左传》是我国历史上第一部记事详细完整的历史著作，也是一部文学名著。相传作者是春秋时鲁国的史官左丘明。原来独立成书，叫《左氏春秋》，后来被认为是解释孔子的《春秋》的，称为《春秋左氏传》，简称《左传》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，成为儒家的经典之一。晋代杜预分年放在《春秋》的后面，合为一书，加以注释，叫《春秋左氏经传集解》。《左传》记事起于公元前722年(与《春秋》相同)，止于公元前454年(比《春秋》晚 27 年)。比较系统地详细地记述了这一时期各国政治、经济、文化和军事等方面的重大事件。善于用精炼的语言描写复杂纷繁的事件，刻画各式各样的人物，尤其是战争和外交辞令，写得更为出色。具有很高的史学人价值和文学价值。《春秋》，相传是孔子根据鲁史删削而成，孟子说：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”（《孟子·滕文公下》）而“春秋笔法”作为孔子品评历史人物的一种方法，便充分反映了孔子的思想取向，司马迁认为：“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉”（《史记·孔子世家》）。
吕氏春秋、晏子春秋、春秋左传三种书有什么区别呢李鸿章所看的春秋是那一中国
春秋一般指孔子六艺里面（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）里面的春秋。吕氏春秋、晏子春秋、春秋左传（这个一般称左传）不能简称春秋。这么说来，李鸿章看的应该是孔子写的春秋吧
《吕氏春秋》《春秋》中春秋是什么意思
《春秋》是鲁国的国史,其他国家也有类似的书籍,例如晋国的叫《晋乘》,为什么叫春秋呢? 因为春秋时期鲁国的史官把当时各国的重大事件，按照年月日记载下来，一年按春、夏、秋、冬四季的顺序编写，简括起来就把这部编年史称为“春秋”。 孔子根据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订。孔子编订的《春秋》记录了从鲁隐公元年（公元前722年）至鲁襄公十四年（公元前841年）的大事。由于它所记历史的起止年代与一个客观的历史发展时期大体相当，所以历史学家就把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。
《春秋》和《吕氏春秋》有什么区别
1、两书著作者不同
《吕氏春秋》是秦相吕不韦（？－前235）招集门客辑合百家九流之说编写的，《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。
2、书的内容不同
此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，《春秋》只是一部编年体史书。
3、书的主旨思想不同
《春秋》只是表达了儒家主流文化思想，而《吕氏春秋》则汲取百家思想融汇贯通于一体，但主要的宗旨属于道家。
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《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书。
它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但其本身所彰显的史学精神却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作，闪烁着博大精深的智慧之光。
《吕氏春秋》的政治思想价值，主要表现在无为而治与恪守君道的政治主张上，是一部具有强烈历史意识的著作。
